送方世五归白下
[明代]：释今无
意阔无归计，言归路更长。相看疑绝塞，惜别在重阳。
寒水烟迷棹，高天雁带霜。此中殊洒落，谁得拟行藏。
意闊無歸計，言歸路更長。相看疑絕塞，惜别在重陽。
寒水煙迷棹，高天雁帶霜。此中殊灑落，誰得拟行藏。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
释今无共有诗(798篇)
南北朝：
王寂
紫霞山寺久不来，往昔破碎今摧颓。一钵残僧饫藜藿，百身古佛眠莓苔。
门楣金乌经雨泣，殿脊铁凤含风哀。安得使君鞭紫马，咄嗟檀施随缘来。
紫霞山寺久不來，往昔破碎今摧頹。一缽殘僧饫藜藿，百身古佛眠莓苔。
門楣金烏經雨泣，殿脊鐵鳳含風哀。安得使君鞭紫馬，咄嗟檀施随緣來。
清代：
顾炎武
大海天之东，其处有黄金之宫，上界帝子居其中。
欲往从之，水波雷骇。几望见之，以风为解。徐福至彼，止王不来。
大海天之東，其處有黃金之宮，上界帝子居其中。
欲往從之，水波雷駭。幾望見之，以風為解。徐福至彼，止王不來。
：
蒲庵禅师
龙河再镇感皇情，倡道从来属老成。
睹史夜摩皆听法，震丹竺国总知名。
龍河再鎮感皇情，倡道從來屬老成。
睹史夜摩皆聽法，震丹竺國總知名。
：
王吉昌
灵风透骨髓，秀气盈肢节。抽添离与坎，动静相交设。符数周天，造聚阴阳气神结。黄庭锦帐浑孕瑞，变化阳魂，胜地天通彻。细分别。三千真造化，消息玄黄泄。性光无点污，莹如冰据澡雪。顿超三界真欢悦。歌吟游阆苑，道情清绝。
靈風透骨髓，秀氣盈肢節。抽添離與坎，動靜相交設。符數周天，造聚陰陽氣神結。黃庭錦帳渾孕瑞，變化陽魂，勝地天通徹。細分别。三千真造化，消息玄黃洩。性光無點污，瑩如冰據澡雪。頓超三界真歡悅。歌吟遊阆苑，道情清絕。
宋代：
赵蕃
闻说湘中马奉先，数诗初喜见流传。
何处家州勿多薄，金华曾识老诗仙。
聞說湘中馬奉先，數詩初喜見流傳。
何處家州勿多薄，金華曾識老詩仙。