董节妇
[明代]:王叔承
董节妇,姓袁氏,江西吉安之永丰人也。
年二十而夫死,以姑在,不从死,许身以节,事其姑良孝
。
正德中,闽寇寇永丰,妇及姑被执,妇固万死不可辱矣,
又持其姑哀泣请死,求贼生之。
会夫之兄董凤求贼生其母,亦哀泣请死。
贼义之,皆得生去。
同执者金生亲见之云。
余友人胡涍为县永丰,胡则胡节妇子也。
故诵节妇事甚详。
节妇有遗腹子,已殇。
殇子名行仁,节妇孙矣。
妇今年八十有六,行仁走千里来吴会,乞赠言为大母寿。
吾知寿非大母心也,赋《董节妇》。
然胡永丰又曰:“有刘某妻罗氏者,骂贼投井而死。
”盖同时矣。
闽酋昔寇永丰县,董家袁妇遭兵乱。
不惟全节全其姑,万刃交前颜不变。
夫之母,宁独死。
夫之兄,又请死。
岂曰妇人惭,孝子悲,辞鬼神,慑烈气,金石开。
妇求生姑子生母,一时争死天所哀。
至情感贼贼敛手,谁其见之金秀才。
董节妇,节孝两难及。
二十守寡逾八十,寒江冻雪孤筠立。
有孙千里来乞文,告余往事青袍湿。
骂贼投井死亦奇,当时更有刘家妻。
董節婦,姓袁氏,江西吉安之永豐人也。
年二十而夫死,以姑在,不從死,許身以節,事其姑良孝
。
正德中,閩寇寇永豐,婦及姑被執,婦固萬死不可辱矣,
又持其姑哀泣請死,求賊生之。
會夫之兄董鳳求賊生其母,亦哀泣請死。
賊義之,皆得生去。
同執者金生親見之雲。
餘友人胡涍為縣永豐,胡則胡節婦子也。
故誦節婦事甚詳。
節婦有遺腹子,已殇。
殇子名行仁,節婦孫矣。
婦今年八十有六,行仁走千裡來吳會,乞贈言為大母壽。
吾知壽非大母心也,賦《董節婦》。
然胡永豐又曰:“有劉某妻羅氏者,罵賊投井而死。
”蓋同時矣。
閩酋昔寇永豐縣,董家袁婦遭兵亂。
不惟全節全其姑,萬刃交前顔不變。
夫之母,甯獨死。
夫之兄,又請死。
豈曰婦人慚,孝子悲,辭鬼神,懾烈氣,金石開。
婦求生姑子生母,一時争死天所哀。
至情感賊賊斂手,誰其見之金秀才。
董節婦,節孝兩難及。
二十守寡逾八十,寒江凍雪孤筠立。
有孫千裡來乞文,告餘往事青袍濕。
罵賊投井死亦奇,當時更有劉家妻。
唐代·王叔承的简介
王叔承(1537—1601) 明诗人。初名光允,字叔承,晚更名灵岳,字子幻,自号昆仑承山人,吴江人。喜游学,纵游齐、鲁、燕、赵,又入闽赴楚。叔承以其无礼贤下士之实意,赋诗离去。又客大学士李春芳家,嗜酒。春芳有所纂述,常醉卧弗应,久之乃请其归。太仓王锡爵是其布衣之交,对三王并封之议,遗书数千言规劝之,锡爵为此叹服不已。其诗为王世贞兄弟所推崇。曾纵观西苑园内之胜,作汉宫曲数十阕,流传于禁中。著作有《潇湘编》、《吴越游集》、《宫词》、《壮游编》、《蟭螟寄杂录》、《后吴越编》、《荔子编》、《岳色编》、《芙蓉阁遗稿》等。
王叔承共有诗(83篇)
宋代:
宋庠
荣路徘徊力已疲,保全恩惠剧春熙。
须知散栎无庸日,方到群材构厦时。
榮路徘徊力已疲,保全恩惠劇春熙。
須知散栎無庸日,方到群材構廈時。
宋代:
俞桂
火老金柔暑告残,乘凉正好望西山。
秋声来处无寻觅,只作窗前竹叶间。
火老金柔暑告殘,乘涼正好望西山。
秋聲來處無尋覓,隻作窗前竹葉間。
唐代:
王建
五女誓终养,贞孝内自持。兔丝自萦纡,不上青松枝。
晨昏在亲傍,闲则读书诗。自得圣人心,不因儒者知。
五女誓終養,貞孝内自持。兔絲自萦纡,不上青松枝。
晨昏在親傍,閑則讀書詩。自得聖人心,不因儒者知。
清代:
敦敏
浮云渐尽尚模糊,惭说星眸恋若珠。对面花如隔秘雾,推窗月似障纱幮。
难同阮藉论青白,好向维摩参寂无。忽忆东堂狂饮夜,灯光烂灿醉呼卢。
浮雲漸盡尚模糊,慚說星眸戀若珠。對面花如隔秘霧,推窗月似障紗幮。
難同阮藉論青白,好向維摩參寂無。忽憶東堂狂飲夜,燈光爛燦醉呼盧。
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弘历
平生山水心,胜地辄留咏。虚轩惬远寄,万象供临凭。
岚霭朝夕变,峰峦前后映。秀是图画体,贞为松柏性。
平生山水心,勝地辄留詠。虛軒惬遠寄,萬象供臨憑。
岚霭朝夕變,峰巒前後映。秀是圖畫體,貞為松柏性。
宋代:
汪元量
销金帐下忽天明,梦里无情亦有情。
何处乱山可埋骨,暂时相对坐调笙。
銷金帳下忽天明,夢裡無情亦有情。
何處亂山可埋骨,暫時相對坐調笙。