【子集上】【一部】 康熙筆画:6画,部外筆画:5画

〔古文〕《集韻》他點切,音忝。以舌鉤取也。《說文》舌貌。从谷省,象形。《精薀》以舌在口外,露舌耑舐物。人有持短長術,以言鉤人者,孟子斥爲穿窬。

又《玉篇》《唐韻》《集韻》他念切,添去聲。義同。〇按字,今通作餂。

说文解字

【卷三】【部】

舌皃。从省。象形。,古文。讀若三年導服之導。一曰竹上皮。讀若沾。一曰讀若誓。弼字从此。他念切文三重三

说文解字注

()舌皃。魯靈光殿賦。玄熊舕以齗齗。善曰。舕、吐舌皃。吐玷吐暫二切。按葢卽之俗也。从省。象形。象形者、謂?象吐舌也。从省者、謂人也。舌岀於外。故內谷外舌。他念切。七部。

()古文。讀若三年導服之導。士虞禮注曰。古文禫或爲導。檀弓、喪大記注皆曰。禫或作道。是今文禮作禫。古文禮作導。鄭从今文。故見古文於注。許从古文、故此及木、穴部皆云三年導服。而示部無禫。今有者後人増也。導服者、導凶之吉也。棪、突、讀若導服。皆七八部與三部合韵之理。不於上文下言之者、以舌皃之讀别下文竹上皮之讀。使人易了也。不云讀若導而云三年導服之導者、三年導服之導古語葢讀如澹。故今文變爲禫字。是其音不與凡導同也。一曰竹上皮此别一義。竹上靑皮。顧命。禮器、聘義皆謂之筍。筍筠古今字。讀若沾。沾古之添字。他兼切。一曰讀若誓讀沾又讀誓。此七八部與十五部合韵之理。弼字从此。謂弼字从爲聲也。弜部作。然則从者小篆。从作者古文也。