张伯端的诗词

修行之士,功勤不小。识五行、逆顺颠倒。妙理玄玄。玉炉中、龙蟠虎踞,金鼎内、炼成至宝。阳神离体,杳杳冥冥,刹那间、游偏三岛。出入纯熟,按捺住、别寻玄妙。合真空,太虚是了。

鱼兔若还入手,自然忘却筌蹄。渡河筏子上天梯。

到彼悉皆遗弃。

求生本自无生,畏灭何曾暂灭。眼见不如耳见,口说争如鼻说。

妄想不须强灭,真如何必希求。本源自性佛齐修。

迷悟岂拘先后。

道自虚无生一气,便从一气产阴阳。阴阳再合生三体,三体重生万物昌。

人我众生寿者,宁分彼此高低。法身通照没吾伊。

念念体分同异。

坎电烹轰金水方,火发昆崙阴与阳。二物若还和合了,自然丹熟遍身香。

丹是色身至宝,炼成变化无穷。更于性上究真宗。

决了死生妙用。

二八谁家姹女,九三何处郎君。自称木液与金精。

遇土却成三性。

吾家本住石桥北,山镇水关森古木。桥下涧水彻昆崙,山下有泉香馥郁。

吾居山内实堪誇,遍地均栽不谢花。山北穴中藏猛虎,出窟哮吼生风霞。

未鍊还丹须急鍊,鍊了还须知止足。若也持盈未已心,不免一朝遭殆辱。

饶君聪慧过颜闵,不遇师传莫强猜。只为丹经无口诀,教君何处结灵胎。

阴符宝字逾三百,道德灵文止五千。今古上仙无限数,尽于此处达真诠。

三才相盗食其时,此是神仙道德机。万化既安诸虑息,百骸俱理證无为。

欧冶亲传铸剑方,莫耶金水配柔刚。鍊成便会知人意,万里诛妖一电光。

草木阴阳亦两齐,若还缺一不芳菲。初开绿叶阳先唱,次发红花阴后随。

常道只斯为日用,真源返覆有谁知。报言学道诸君子,不识阴阳莫强嗤。

虚心实腹义俱深,只为虚心要识心。莫若鍊铅先实腹,且教守取满堂金。

未鍊还丹莫入山,山中内外尽非铅。此般至宝家家有,自是愚人识不全。

咽津纳气是人行,有药方能造化生。鼎内若无真种子,犹将水火煮空铛。

休泥丹灶费工夫,鍊药须寻偃月炉。自有天然真火用,不须柴炭及吹嘘。

安炉立鼎法乾坤,锻鍊精华制魄魂。聚散氤氲为变化,敢将玄妙等闲论。

三十文爻七十武,二百六十分明数。首尾须教用武烹,中间文火温温煮。

炉中鍊出五彩光,赫赫一粒大如黍。将来掌上和壳吞,逍遥永作真仙侣。

不移一步到西天,端坐诸方在目前。项后有光犹是幻,云生足下未为仙。

三五一都三个字,古今明者实然稀。东三南二同成五,北一西方四共之。

戊己自居生数五,三家相见结婴儿。婴儿是一含真气,十月胎圆入圣基。

不识阳精及主宾,知他那个是疏亲。房中空闭尾闾穴,误杀阎浮多少人。