李道纯的诗词

真鼎真炉不无不有,惟正惟中。向静里施工,定中斡运,寂然不动,应感潜通。

老蚌含珠,螟蛉咒子,个样真机妙莫穷。只这是,若疑团打破,顿悟真空。

修真慕道,乐清虚、任意陶陶兀兀。富贵荣华都不恋,甘分清贫彻骨。

名利俱捐,是非不辨,且把身埋没。真闲真静,谁知如是消息。

得遇真传,便知下手,成功不难。得癸生之际,抽铅添汞,火休太燥,水莫令寒。

鼓动巽风,扇开炉韛,武炼方烹不等闲。金炉内,个两般灵物,锻炼成丸。

至道无言说,神功妙莫量。本来具足,添之无碍减无妨。

不在多闻广学,只要潜通默会,定里细参详。个中端的意,元不离中黄。

道自虚无生一气,谁为安名分五太?一气判而生两仪,清升浊沦成覆载。

阴阳经纬如掷梭,乾坤阖辟如扇鞴。两仪妙合有三才,七窍凿开生万类。

日用总玄玄,时人识未全。当推心上好,放下口头禅。

法法非空法,传传是妄传。不曾修福始,焉能有祸先。

自从至人传剑诀,正令全提诚决烈。有人问我觅踪由,向道不是寻常铁。

此块铁,出坤方,得入吾手便轩昂。赫赫火中加火炼,工夫百炼炼成钢。

无极极而为太极,太极布妙始于一。一分为二生阴阳,万类三才从此出。

本来真一至虚灵,亘古亘今无变易。只因成质神发知,善恶机缘有差忒。

道本虚无生太极,太极变而先有一。一分为二二生三,四象五行从此出。

无一斯为天地根,玄教一为众妙门。易自一中分造化,人心一上运经纶。

真龙真虎原无象,谁为起模传此样。若于无象里承当,又落断常终莽荡。

青青白白太分明,也是无风自起浪。时人要识真龙虎,不属有无并子午。

欲造玄玄须谨独,谨独工夫机在目。绝断色尘无毁辱,清虚方寸莹如玉。

极致冲虚守静笃,静中一动阳来复。初九潜龙须摄伏,进至见龙休太速。

两仪肇判分三极,乾以直专坤辟翕。天地中间玄牝门,其动愈出静愈入。

道统正传指归趣,仲尼授参参授伋。风从虎兮云从龙,火就燥兮水流湿。

皎蟾形兆出庵来,烁烁光明充大宇。治人事天莫若啬,夫啬谓之重积德。

性天大察长根尘,理路多通增业识。聪明智慧不如愚,雄辩高谈争似嘿。

至道虽然无处所,也凭师匠传规矩。屯蒙取象配朝昏,复姤假名称子午。

进火无中炼大丹,安炉定里求真土。身心意定共三家,铅汞银砂同一祖。

堪嗟世上金丹客,万别千差殊不一。执象泥文胡作为,摘叶寻枝徒费力!

采日精,吸月华,含光服气及吞霞。敛身俯仰为多事,转睛捏目起空花。

为仙为佛与为儒,三教单传一个虚。亘古亘今超越者,悉由虚里做工夫。

学仙虚静为丹旨,学佛潜虚禅已矣。扣予学圣事如何,虚中无我明天理。

玄流若也透玄关,蹑景登真果不难。只是星儿孔窍子,迷人如隔万重山。

世间纵有金丹客,太半泥文并着物。虽然苦志教门中,却似痴猫守空窟。

会得潜心妙,从他二鼠侵。有人信得及,无个力难任。

慈誓弘如海,机锋利似金。穷通内子午,掀到外丁壬。

丹道立基处,休教外境侵。一心才静定,二物互相任。

离火烧铅汞,雷车运水金。调和籍坤土,灌溉必天壬。

真常之道无言说,有说分明是背宗。若向不言中会意,不劳余力备全功。

立鼎烧乾四大海,安炉炼碎五虚弥。金丹成象包三界,方是男儿得志时。

说妙谈玄了不通,争如默默守其中。不偏不倚玄关透,不易方能合圣功。

这个○儿,自历劫以来无象。况端端正正,亭亭当当。

细入微尘无影迹,大周天界难安放。更通天彻地任纵横,无遮障。

观复工夫,要默默、存存固守。静极中一动,便通玄牡。

惚恍中间情合性,虚无谷里奇投偶。我今将、向上祖师机,为君剖。

真性元来本自圆,如如不动照中天。光明莹彻无遮障,照破鸿蒙未判前。