tánshuōjīn

谈古说今


谈古说今 (談古説今 ) 是一个汉语成语,拼音是tán gǔ shuō jīn,谈古说今是中性词。。。。

谈古说今

拼音读音

拼音tán gǔ shuō jīn

怎么读

注音ㄊㄢˊ ㄍㄨˇ ㄕㄨㄛ ㄐ一ㄣˊ

繁体談古説今

出处元 张可久《端正好 渔乐》:“人间开口笑樵渔,会谈今论古。”

例子到瓦官寺游耍,僧齐公一向与他相厚,出来接洽了。登阁眺远,谈古说今。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十九

用法作谓语、宾语;形容谈话内容广泛。

近义词论今说古、说古谈今、谈今论古

英语discourse at random of things past and present


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眼空一世 整个时代的人都不放在眼里。
为民请命 请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。
付之一炬 付:交给;之:它;炬:火把;一炬:一把火。给它一把火烧光。指用火烧毁。
风驰电掣 弛:快跑;掣:闪过。像风奔驰;像电闪过。形容非常迅速;急闪而过。也作“风驰电赴”。
裾马襟牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。
处之泰然 处:处理;对待;之:代词。泰:毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙;沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。
说一不二 指说话算数;说了就不更改。
群龙无首 首:头;引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的;无从统一行动。
蹑手蹑脚 蹑:放轻脚步。形容动作很轻;有时指走路时非常小心;或偷偷地跟随。
流离颠沛 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。
土木形骸 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。
半吊子 肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。
十羊九牧 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。
指天誓日 指着苍天;对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。
民不畏死 畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
不治之症 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。
孝子贤孙 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。
量能授官 根据人的能力大小而授予适当官职。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
大腹便便 便便:肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。
家无儋石 十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
扭直作曲 比喻是非颠倒。
遗世绝俗 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。
稳如泰山 稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。
绿林强盗 指山林的强盗。
超然绝俗 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。”

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