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※ 与(不可言喻)相关的成语及拼音:
歌功颂德 | 颂扬功绩和德行。现多含阿谀奉承的意思。功:功绩。德:德行。 |
迟疑不决 | 犹豫疑惑,不能决定。 |
明若观火 | 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 |
炒鱿鱼 | 因鱿鱼一炒就卷起来,比喻卷铺盖。指解雇。 |
悬而未决 | 一直拖在那里,没有得到解决。 |
讴功颂德 | 讴:歌颂,赞美。指赞美功绩,歌颂恩德。 |
前因后果 | 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
河鱼腹疾 | 指腹泻。 |
动荡不定 | 荡:摇动。动荡摇摆,不安定。形容局势不稳定,不平静。 |
宁为鸡口,不为牛后 | 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
一文不名 | 一文钱都没有(名:占有)。形容非常贫困。 |
不攻自破 | 不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。 |
忠臣不事二君,贞女不更二夫 | 事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
善游者溺 | 会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
熟能生巧 | 巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
聪明反被聪明误 | 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
出神入化 | 神:神妙;化:指化境;极高超的境界。超出神妙;进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。 |
表面文章 | 比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。 |
随俗雅化 | 随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 |
声色狗马 | 声色:歌舞和女色;狗马:养狗和骑马。后来二语连用;形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。 |
口是心非 | 心口不一致;口上说一套;心里想一套。形容心口不一致。 |
万家灯火 | 千家万户的灯光。形容城镇灯光四处闪烁的夜景。 |
颜骨柳筋 | 见“颜筋柳骨”。 |
利欲熏心 | 利:名利;欲:欲望;熏:熏染;侵袭。贪财图利的欲望迷住了心窍。 |
皓首苍颜 | 皓:白色的样子;首:头发;颜:面孔。雪白的头发,灰暗的面孔。形容老年人的容貌。 |
微故细过 | 细过:小的过失。指微小的过失和事故。 |
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