取法于上，仅得乎中

取法于上，仅得乎中 (取法于上，仅得乎中 ) 是一个汉语成语，拼音是qǔ fǎ yú shàng，jìn dé hū zhōng，取法于上，仅得乎中是中性词。。。。

拼音读音

拼音qǔ fǎ yú shàng，jìn dé hū zhōng

怎么读

注音ㄑㄨˇ ㄈㄚˇ ㄩˊ ㄕㄤˋ，ㄐ一ㄣˋ ㄉㄜˊ ㄏㄨㄓㄨㄥˊ

出处唐·唐太宗《帝范》第四卷：“取法于上，仅得乎中，取法于中，故为其下。”

例子孙中山《中国民主革命之重要》：“语曰：取法于上，仅得乎中，择其中而取法之，是岂智者所为耶？”

用法作宾语、定语；用于处事。

近义词取法乎上，仅得乎中

英语Even if you take the best as your model, you may only achieve the average.

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乐道安命	乐守正道而安于天命。
龙飞凤舞	像龙在飞腾；像凤在欢舞。原形容山势蜿蜒曲折；奔放雄伟。旧时迷信；认为是帝王气象。现形容书法笔势飘逸多姿。多指草书。
春风化雨	化雨：适时的雨。像用和暖的春风吹拂人；似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。
帮倒忙	指主观上想帮忙，实际上却起了反作用。
放牛归马	把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
八斗之才	八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。
顾后瞻前	同“瞻前顾后”。
乐道好古	以守道为乐，喜爱古制。
不分青红皂白	比喻不分是非，不问情由。
鸿鹄将至	鸿鹄：天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。
广阔天地	指可以发挥作用做出成就的广大领域
以身试法	身：亲身；指生命；试：尝试；法：法律；刑法。拿性命去尝试法律。
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吴下阿蒙	吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
赴汤蹈火	赴：去；走向；汤：开水；蹈：踩。投入沸水；踏上烈火。比喻奋不顾身；不避艰险。
淡泊以明志，宁静以致远	淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。
峨峨洋洋	本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”
空话连篇	连篇：整篇。整篇都是空话，缺乏具体内容。
公子哥儿	指富贵人家只讲吃喝玩乐，不务正业的子弟。
当头棒喝	当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
一览无余	览：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。
欢聚一堂	欢乐地聚集在一起。
鞭辟入里	鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。
忘乎所以	形容由于激动而忘了应有的态度；作出不适宜的举动。乎：古汉语虚词；无词汇意义；所以：指原来应有的态度或行为。
穷愁潦倒	穷愁：穷困愁伤。潦倒：颓丧，失意。形容贫寒困窘，愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。
止戈兴仁	止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。
欲速则不达	速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。
母夜叉	比喻凶悍的妇女。

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