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※ 与(深闭固距)相关的成语及拼音:
经史子集 | 经:经书,儒家经典;史:史书;子:诸子百家著作;集:文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍。 |
因材施教 | 因:根据;材:资质;施:施加;进行;教:教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。 |
好说歹说 | 形容用各种理由或方式请求或劝说。 |
老马识途 | 识:认得;途:路。老马能认识走过的道路。比喻年纪大的人;富有经验。 |
春风化雨 | 化雨:适时的雨。像用和暖的春风吹拂人;似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。 |
自我批评 | 自己批判自己的缺点等。 |
取长补短 | 吸取别人的长处;来弥补自己的不足之处。 |
疙里疙瘩 | 文字不通畅,物体不平滑很粗糙。 |
野没遗贤 | 见“野无遗贤”。 |
过而能改 | 有了错误就能改正。 |
困而不学 | 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
难上加难 | 难:不容易。形容极端的难度。 |
吴头楚尾 | 今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
拔苗助长 | 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 |
抱恨黄泉 | 黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。 |
新官上任三把火 | 指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
手不释书 | 犹手不释卷。 |
白草黄云 | 形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
起死回生 | 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
清风劲节 | 喻人品纯洁,节操坚贞。 |
如出一辙 | 辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |
匪夷所思 | 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
天作之合 | 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
一刹那 | 刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
精明强干 | 精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
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