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在线汉字转拼音
※ 与(富面百城)相关的成语及拼音：
| 倒栽葱 | 指栽跟斗时头先着地，即栽得很重。比喻一次惨重的失败。 |
| 改过迁善 | 改正错误，变成好的。指去恶就善。 |
| 德重恩弘 | 重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。 |
| 日日夜夜 | 每天每夜。形容延续的时间长。 |
| 晕头转向 | 晕：头脑发昏；转向：辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。 |
| 八斗之才 | 八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。 |
| 皮之不存，毛将焉附 | 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 结党营私 | 营：谋求。互相组成小集团；为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。” |
| 臭名远扬 | 名：名声；臭名：坏名声；扬：传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。 |
| 扬幡擂鼓 | 幡：垂直的长条旗子。舞动着幡，敲打着鼓。形容热热闹闹地大事张扬。 |
| 主忧臣劳 | 忧：忧患。君主有了忧患，臣下就要为他效力。 |
| 百战百胜 | 打一百次仗；胜一百次。形容善于作战；所向无敌。 |
| 推三阻四 | 找各种借口推托、阻挠。 |
| 贫贱不能移 | 不会因生活贫困，地位卑微而改变自己的志向。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 主明臣直 | 主：君主。君主圣明，臣下也就正直。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 绊脚石 | 绊脚的石头，比喻阻碍前进的东西。 |
| 光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
| 皮笑肉不笑 | 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
| 材雄德茂 | 指才德杰出。 |
| 凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
| 短寿促命 | 短命早死，要命。 |
| 奋起直追 | 奋：鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下；振作起来；一股劲地赶上去。 |
| 忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度；作出不适宜的举动。乎：古汉语虚词；无词汇意义；所以：指原来应有的态度或行为。 |
| 光怪陆离 | 光怪：奇异的光彩；陆离：色彩繁杂。形容奇形怪状；五颜六色。也形容事物离奇多变。 |
| 形形色色 | 形容事物类别很多；各种各样的都有。形形：原指生出这种形体；色色：原指生出这种颜色。 |
| 神不知鬼不觉 | 指形迹隐秘，不为人知。 |
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