见人说人话,见鬼说鬼话
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拼音读音
拼音jiàn rén shuō rén huà,jiàn guǐ shuō guǐ huà
怎么读
注音ㄐ一ㄢˋ ㄖㄣˊ ㄕㄨㄛ ㄖㄣˊ ㄏㄨㄚˋ,ㄐ一ㄢˋ ㄍㄨㄟˇ ㄕㄨㄛ ㄍㄨㄟˇ ㄏㄨㄚˋˊ
出处清·李宝嘉《官场现形记》第38回:“第二要嘴巴会说,见人说人话,见鬼说鬼话,见了官场说官场上的话,见了生意人说生意场中的话。”
例子高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册:“无非‘见人说人话,见鬼说鬼话’,你要想他帮忙,就得先跟他做生意。”
用法作谓语、定语、宾语;用于处事。
近义词看人说话
反义词千篇一律
英语be all things to all men
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自怨自艾 | 原指自己悔恨;自己改正。现形容悔恨交加。怨:悔恨;艾:割草;改正。 |
处之泰然 | 处:处理;对待;之:代词。泰:毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙;沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。 |
命中注定 | 命:命运;人一生的遭遇;注定:预先决定。旧时迷信说法;指命运早已决定了。 |
物腐虫生 | 东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。 |
外圆内方 | 形容外表随和;内里刚直。圆:圆通;方:方正。 |
饥肠辘辘 | 饥肠:饥饿的肚子;辘辘:象声词;车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响;形容十分饥饿。 |
三长两短 | 比喻意外的灾祸或事故;现多指死亡。 |
促膝谈心 | 促:挨近;促膝:膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着;亲密地交谈心里话。 |
大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
不置可否 | 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
各行各业 | 泛指所有的人所从事的各种行业。 |
遗世绝俗 | 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
纵横天下 | 在天下任意往来,没有阻挡。 |
心上心下 | 形容心神不安。 |
古里古怪 | 怪异、奇特。 |
超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
背乡离井 | 指远离家乡,流落他方。 |
寥寥无几 | 寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。 |
可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
反戈一击 | 反:反转;调转;戈:古代的一种兵器;尖头横刃;长柄;像矛。调转矛头;向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向;对自己阵营的坏人坏事进行斗争。 |
有机可乘 | 机:机会;乘:趁。有空子可钻。指客观上提供了可以用来达到某种目的的机会。 |
见所不见 | 见“见所未见”。 |
死胡同 | 指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。 |
久假不归 | 假:借;归:归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。 |
入文出武 | 称人兼备文武之才,入朝为文臣,出朝为将帅。 |
滥用职权 | 指过分地或非法地行使自己掌握的权力。 |
泪眼愁眉 | 带泪的眼,发愁的眉。形容极为痛苦哀伤的样子。 |
心猿意马 | 形容心思不定;好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。 |
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