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※ 与(独往独来)相关的成语及拼音:
舍安就危 | 舍:放弃;就:趋,从。舍弃安逸而趋于危险。形容违背常情,不理智。 |
释车下走 | 释:放下,放开。下车徒步跑。形容遇事不冷静。 |
敬业乐群 | 专心学习,和同学融洽相处。 |
秋水伊人 | 指思念中的那个人。 |
靡所底止 | 谓没有止境。 |
起兵动众 | 众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。 |
遁世离俗 | 谓隐居而屏绝世俗往来。 |
饮水思源 | 喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
语不惊人 | 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
指手划脚 | 用手指;用脚划。形容说话时用手脚示意;也比喻瞎指挥;乱加评论指责。 |
讨价还价 | 卖主要价高;买主给价低;双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议;或接受任务时讲条件。 |
黄耳传书 | 黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
生拉硬扯 | 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
以直报怨,以德报德 | 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
落落寡合 | 落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。 |
丰功伟绩 | 丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。 |
可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
华不再扬 | 已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
沉鱼落雁 | 沉:使下沉;落:使落下。原指女子貌美;使游鱼下沉;使飞雁降落;不敢与之比美。后来形容女子容貌美丽动人。 |
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 | 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
五花八门 | 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
无微不至 | 微:细微;至:到。形容关怀、照顾得非常细心周到。 |
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