岂有此理
岂有此理 (豈有此理 ) 是一个汉语成语,拼音是qǐ yǒu cǐ lǐ,岂有此理是贬义词。。。。

拼音读音
拼音qǐ yǒu cǐ lǐ
怎么读
注音ㄑ一ˇ 一ㄡˇ ㄘˇ ㄌ一ˇˊ
繁体豈有此理
出处《南齐书 虞悰传》:“郁林废,悰窃叹曰:‘王徐遂缚绔废天子,天下岂有此理邪?’”
例子人家好心问你,你倒说这种话!真正岂有此理!(巴金《家》十六)
正音“岂”,不能读作“qī”。
用法动宾式;作谓语、分句;含贬义。
辨形“理”,不能写作“礼”。
歇后语鸡蛋教训母鸡
谜语先擦油后剪发
近义词莫名其妙、不可思议
反义词天经地义、合情合理
英语darned(how unreasonable)
俄语что за безобразие!
日语そんなばかなことがあるもんか,けしからぬ
德语wo gibt es so etwas(das ist doch die Hǒhe!)
法语absurde(contraire au bon sens)
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祸绝福连 | 指灾祸消失,好运接连不断。 |
训练有素 | 平时一直有训练。素:平时。 |
定时炸弹 | 由计时器控制、能在预定时间自动引爆的炸弹。比喻潜伏的危机。 |
望尘莫及 | 望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘:尘土;莫:不;及:赶上。 |
默不做声 | 默:沉默。沉默不说一句话 |
一部二十四史,不知从何说起 | 二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。 |
众喣山动 | 众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。 |
紫陌红尘 | 紫陌:京城的道路;红尘:尘埃。指京城道上非常热闹,尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华。 |
刻骨铭心 | 刻:刻划;铭:在金属上刻写。刻在骨头上;铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。 |
断断续续 | 不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。 |
和风细雨 | 温和的风和细小的雨。本指自然现象;现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
寿元无量 | 寿元:寿命;无量:没有限度。祝人长寿的颂辞。 |
目不忍见 | 形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
牝鸡司晨 | 牝鸡:母鸡;司:掌管。比喻女人掌权当政。 |
绊脚石 | 绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。 |
分路扬镳 | 扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。 |
不能自拔 | 拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
十恶不赦 | 十恶:旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大;不可饶恕。 |
敢不承命 | 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
各行各业 | 泛指所有的人所从事的各种行业。 |
平心而论 | 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
安闲自得 | 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
如痴如醉 | 形容神态失常,失去自制。 |
升官发财 | 谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。 |
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