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※ 与(在谷满谷)相关的成语及拼音：
| 明若观火 | 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 |
| 放牛归马 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 |
| 超俗绝世 | 谓超出世俗，无人可比。 |
| 富贵不淫，威武不屈 | 富：有钱；贵：地位高；淫：惑乱；威武：武力。指不因有钱有势而惑乱，不因武力或权势而胁迫屈服。 |
| 余波未平 | 指某一事件虽然结束了，可是留下的影响还在起作用。 |
| 说一不二 | 指说话算数；说了就不更改。 |
| 废书而叹 | 因有所感而停止读书。 |
| 供不应求 | 供应不能满足实际需要。供：供应。 |
| 节哀顺变 | 抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
| 纷乱如麻 | 麻：麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
| 酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控，就会淫乱。 |
| 常年累月 | 长年累月，形容经过的时间很长。 |
| 女扮男装 | 女子穿上男装，打扮成男子的模样。 |
| 遗世绝俗 | 遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。 |
| 将功折罪 | 将：拿；用；折：抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 羊质虎皮 | 质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 汲汲顾影 | 惶惶然自顾其影，孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影，洋洋得意的样子。 |
| 千真万确 | 真：真实；确：确实。形容情况非常确实。 |
| 离本趣末 | 趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节 |
| 改恶向善 | 指不再做恶，重新做好人。 |
| 三十六计，走为上计 | 原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。 |
| 辞喻横生 | 横生：横逸而出。言辞生动，横逸而出。 |
| 意惹情牵 | 惹：引起。牵：牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。 |
| 除恶务本 | 铲除恶势力，必须杜绝根本。 |
| 寒木春华 | 寒木不凋，春华吐艳。比喻各具特色。 |
| 声色狗马 | 声色：歌舞和女色；狗马：养狗和骑马。后来二语连用；形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。 |
| 甘之如饴 | 把它看成像饴糖那样甘甜。比喻甘心情愿地从事某种辛苦工作或虽处危困境地也能安然忍受。 |
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