无为而治

词语解释

无为而治[ wu wei er zhi ]

1. 《论语·卫灵公》:“无为而治者,其舜也与?”意为治国主要以道德来感化,而不靠残酷的刑罚来慑服。

引证解释

1. 儒家主张任用贤人,以德化民,使国家得到治理。

引《论语·卫灵公》:“无为而治者其 舜 也与?夫何为哉?恭己正南面而已矣。”
何晏 集解:“言任官得其人,故无为而治。”
汉 刘向 《新序·杂事四》:“故王者劳於求人,佚於得贤。 舜 举众贤在位,垂衣裳恭己无,为而天下治。”

2. 道家主张顺应自然,不求有所作为而使国家得到治理。

引《淮南子·说山训》:“人无为则治,有为则伤;无为而治者载无也,为者不能有也;不能无为者,不能有为也。”
清 王夫之 《读通鉴论·晋成帝》:“虚静以慎守前王之法,虽聪明神武,若无有焉,此之谓无为而治。”
郭沫若 《十批判书·吕不韦与秦王政的批判》:“故儒家主张‘恭己正南面,垂拱而治’,道家主张‘无为而治’。”

3. 泛指不费力气而把事情办好。

引老舍 《四世同堂》十三:“假若人们都像 钱先生,巡警们必可以无为而治。”

国语辞典

无为而治[ wu wei er zhi ]

1. 以德化民,不施加刑罚,而能平治天下。

引《论语·卫灵公》:「无为而治者,其舜也与。」
唐·张谓〈虞帝庙碑铭·序〉:「于斯之时,君明于上,人化于下,山川鬼神,亦莫不宁,鸟兽鱼鼈,众乎咸若,无为而治,其圣也欤。」

分字解释