六通
词语解释
六通[ liu tong ]
1. 谓上下四方无不通畅。
2. 佛教语。谓六种神通力:神境智证通(亦云神足通)、天眼智证通(亦云天眼通)、天耳智证通(亦云天耳通)、他心智证通(亦云他心通)、宿住随念智证通(即宿命智证通,亦云宿命通)、漏尽智证通(亦云漏尽通)。神足通,谓其游涉往来非常自在;天眼通,谓得色界天眼根,能透视无碍;天耳通,谓得色界天耳根,听闻无碍;他心通,谓能知他人之心念而无隔碍;宿命通,谓知自身及六道众生宿世行业而无障碍;漏尽通,谓断尽一切烦恼得自在无碍。前五通,凡夫亦能得之,而第六通,唯圣者始得。
3. 谓通解六试题。
引证解释
1. 谓上下四方无不通畅。参见“六通四辟”。
引宋 黄庭坚 《和邢惇夫秋怀》诗之四:“六通而四闢,玉烛四时和。”
2. 佛教语。谓六种神通力:神境智证通(亦云神足通)、天眼智证通(亦云天眼通)、天耳智证通(亦云天耳通)、他心智证通(亦云他心通)、宿住随念智证通(即宿命智证通,亦云宿命通)、漏尽智证通(亦云漏尽通)。神足通,谓其游涉往来非常自在;天眼通,谓得色界天眼根,能透视无碍;天耳通,谓得色界天耳根,听闻无碍;他心通,谓能知他人之心念而无隔碍;宿命通,谓知自身及六道众生宿世行业而无障碍;漏尽通,谓断尽一切烦恼得自在无碍。前五通,凡夫亦能得之,而第六通,唯圣者始得。参阅《俱舍论·分别智品》。
引南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“汰法师 云:六通三明同归,正异名耳。”
北魏 杨衒之 《<洛阳伽蓝记>序》:“至於一乘二諦之原,三明六通之旨,西域备详,东土靡记。”
明 谢谠 《四喜记·诗礼趋庭》:“飞锡起金池,潦倒沙弥,六通五藴见□迷。”
3. 谓通解六试题。
引《宋史·仁宗纪四》:“〔 至和 二年九月〕戊辰,詔:试医官须引《医经》《本草》以对,每试十道,以六通为合格。”
《宋史·选举志一》:“凡《三礼》、《三传》、《通礼》每十道义分经註六道,疏义四道,以六通为合格。”
分字解释
造句
1.一帘幽梦起相思,二分明月牵挂浓,三春灿烂齐分享,四时桃李赏景致,六通四达成功路,七色渲染收获时,八面威风祝福到,九霄云外烦恼事。愿快乐无忧!
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