考盘

词语解释

考盘[ kao pan ]

1. 亦作“考盘”。亦作“考盘”。

2. 成德乐道。《诗·卫风·考盘》:“考盘在涧,硕人之宽。”毛传:“考,成;盘,乐。”陈奂传疏:“成乐者,谓成德乐道也。”《汉书·叙传下》:“窦后违意,考盘于代。”《考盘序》则言此诗为刺庄公“不能继先公之业,使贤者退而穷处”,故后即以喻隐居。晋陆云《逸民赋》:“鄙终南之辱节兮,韪伯阳之考盘。”《晋书·隐逸传·张忠》:“先生考盘山林,研精道素。”唐岑参《太一石鳖崖口潭旧庐招王学士》诗:“此地可遗老,劝君来考盘。”宋苏辙《次韵秦观见寄》:“考盘溪山间,自献耻干谒。”清姚鼐《获嘉渡河》诗:“想见幽人尚考盘,安得同归脱鞿绊。”一说,“考,扣也;盘,器名。葢扣之以节歌,如鼓盆拊缶之为乐也。”见宋朱熹《诗集传》引陈氏说。近人亦或从之,以为是奴隶出亡反抗之辞。见高亨《诗经今注》及鲍昌《释考盘》。

引证解释

1. 亦作“考磐”。成德乐道。一说,“考,扣也;槃,器名。葢扣之以节歌,如鼓盆拊缶之为乐也。”见 宋 朱熹 《诗集传》引 陈氏 说。近人亦或从之,以为是奴隶出亡反抗之辞。见 高亨 《诗经今注》及 鲍昌 《释考槃》。

引《诗·卫风·考槃》:“考槃在涧,硕人之宽。”
毛 传:“考,成;槃,乐。”
陈奂 传疏:“成乐者,谓成德乐道也。”
《汉书·叙传下》:“竇后 违意,考盘于 代。”
《考槃序》则言此诗为刺 庄公 “不能继先公之业,使贤者退而穷处”,故后即以喻隐居。 晋 陆云 《逸民赋》:“鄙 终南 之辱节兮,韙 伯阳 之考槃。”
《晋书·隐逸传·张忠》:“先生考磐山林,研精道素。”
唐 岑参 《太一石鳖崖口潭旧庐招王学士》诗:“此地可遗老,劝君来考槃。”
宋 苏辙 《次韵秦观见寄》:“考槃溪山间,自献耻干謁。”
清 姚鼐 《获嘉渡河》诗:“想见幽人尚考盘,安得同归脱鞿绊。”

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