| 成语 |
解释 |
| 女娲补天 |
女娲:传说中上古女帝名。有说是伏羲的妹妹;有说是伏羲的妻子。相传共工氏祝融败;斗触不周天;天柱折;地维缺;女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。 |
| 说东道西 |
没有中心地随意说。 |
| 将在军,君命有所不受 |
将:将领;受:接受。将领远征在外可以相机作战,不必事先请战或等待君主的命令再战。 |
| 上气不接下气 |
形容因为劳累或焦急而气喘得很厉害。 |
| 梦幻泡影 |
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
| 犀牛望月 |
比喻见到的不全面。 |
| 长命富贵 |
既长寿又富裕显贵。 |
| 胸有成竹 |
原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。 |
| 玩世不恭 |
旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世:用消极、游戏的态度对待生活;不恭:不严肃。 |
| 视微知着 |
看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。 |
| 言而无信 |
信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。 |
| 举贤任能 |
举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 |
| 繁文缛节 |
文;节:旧时指礼节;缛:繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 |
| 聊以自慰 |
聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 供不应求 |
供应不能满足实际需要。供:供应。 |
| 谠言直声 |
谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
| 珠玉之论 |
形容精辟的言论,卓越的见解。 |
| 叽叽喳喳 |
语音杂乱。 |
| 遗世绝俗 |
遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
| 恐后争先 |
指害怕落后,追求上进。 |
| 风声鹤唳 |
唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。 |
| 安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
| 粉墨登场 |
粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
| 二三其意 |
即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
| 狂风暴雨 |
大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
| 进进出出 |
走进走出,穿进穿出。 |
| 霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |
| 饿殍满道 |
殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。 |