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相关成语

成语 解释
训练有素 平时一直有训练。素:平时。
水至清则无鱼 水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。
罗掘一空 罗:用网捕鸟;掘:指挖掘老鼠洞找粮食。用尽一切办法,搜括财物殚尽。
起兵动众 众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。
扬幡擂鼓 幡:垂直的长条旗子。舞动着幡,敲打着鼓。形容热热闹闹地大事张扬。
上无片瓦,下无插针之地 头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。
一文不名 一文钱都没有(名:占有)。形容非常贫困。
不得而知 得:能够。无从知道。
亲上成亲 谓原是亲戚,又再结姻亲。
语不惊人 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。
弟子孩儿 弟子:歌妓,妓女。婊子养的。
水中捞月 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白费力气。
冲锋陷阵 陷阵:攻破;深入敌阵。冲向敌人的防线;攻破敌人的阵地。形容作战英勇。
理直气壮 直:正确、合理、充分;气壮:气势旺盛。理由正确、充分;说话的气势就很盛。
马牛其风 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
依样画葫芦 比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。
起死回生 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。
快人快语 快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。
金口木舌 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
认贼作父 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。
汲汲顾影 惶惶然自顾其影,孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影,洋洋得意的样子。
雅俗共赏 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。
过甚其词 话说得太过分;与实际不相符。
欢聚一堂 欢乐地聚集在一起。
福善祸淫 指行善的得福,作恶的受祸。
浅见薄识 浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。