| 成语 |
解释 |
| 梦幻泡影 |
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
| 所作所为 |
指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。 |
| 长江后浪推前浪 |
比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。 |
| 夜深人静 |
深夜没有人声;非常寂静。 |
| 香销玉沉 |
香、玉:美女;销:通“消”,消失。比喻美丽的女子死亡。 |
| 当机立断 |
面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。当:面临;断:决断。 |
| 谦受益,满招损 |
谦:谦逊,虚心;受:得到;益:好处;满:自满,骄傲;招:招惹;损:损害。自满会招致损失,谦虚可以得到好处。 |
| 慷慨悲歌 |
情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。 |
| 进道若退 |
谓前进之道反若后退。 |
| 鱼死网破 |
不是鱼死;就是网破。指拼个你死我活。 |
| 室徒四壁 |
犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
| 有血有肉 |
有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
| 死不开口 |
至死也不说话。指缄口不言 |
| 不置可否 |
置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 死对头 |
指难以和解的仇敌。 |
| 倒裳索领 |
索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
| 恐后争先 |
指害怕落后,追求上进。 |
| 有求必应 |
只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
| 袅袅婷婷 |
袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。 |
| 气味相投 |
气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 |
| 飞蛾扑火 |
蛾:像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路;自取灭亡。 |
| 草满囹圄 |
监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。 |
| 似曾相识 |
好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 闭门读书 |
关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |
| 师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄......汉之师道尊严如此。” |
| 是非曲直 |
曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |
| 饿殍满道 |
殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。 |
| 势在必行 |
行:做。从事情发展的趋势看,必须采取行动。 |