首页成语词典相与为一相与为一的意思
xiangyuweiyi

相与为一

意思解释

基本解释相与:相互。相互结合成为一体。

出处汉 贾谊《过秦论》:“诸侯恐惧,同盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。”汉 董仲舒《春秋繁露》卷第十:“谓之性情,性情相与为一瞑,情亦性也,谓性已善,奈其情何?”

例子崔胤本留卫兵,欲以制敕使也,今敕使、卫兵相与为一,将若之何!宋 司马光《资治通鉴》卷第二百六十二

基础信息

拼音xiang yu wei yi

注音ㄒ一ㄤ ㄩˇ ㄨㄟˊ 一

繁体相與爲一

字义分解

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成语 解释
人面兽心 空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。
扬幡擂鼓 幡:垂直的长条旗子。舞动着幡,敲打着鼓。形容热热闹闹地大事张扬。
名重一时 一时期内名声很大,受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。
视微知着 看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。
旁征博引 旁:广泛;征:征求;博:广博;引:引证。广泛地引用材料作为依据、例证。
不翼而飞 翼:翅膀;不翼:没有翅膀。没有翅膀就飞走了。形容消息等流传迅速;也比喻东西突然不见了。也作“无翼而飞”。
经纬天地 经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。
今是昨非 现在是对的;过去错了。
有目共睹 睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。
羽旄之美 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。
经史百子 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
亡命之徒 指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情 徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。
白草黄云 形容边塞荒漠凄凉的景象。
以直报怨,以德报德 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。
空腹高心 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。
通时合变 同“通权达变”。
乐以忘忧 由于快乐而忘记了忧愁。
凌云之志 凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。
心小志大 办事小心,抱负远大。
精明强干 精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。
欧风美雨 比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。
圆凿方枘 凿:榫眼;枘:榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合;格格不入。
麻木不仁 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。
乔太守乱点鸳鸯谱 鸳鸯:鸟名,比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错,乱点鸳鸯,将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。
高山仰止,景行行止 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。
亡魂失魄 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
驰魂宕魄 形容振撼心灵。