| 成语 |
解释 |
| 度己以绳 |
绳:纠正,约束。指一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。 |
| 斗筲之人 |
斗:容十升。筲:竹器;容一斗二升。斗、筲都是容量不大的器具。像斗筲那样容量的人。形容人的气量狭小;见识短浅。亦用为自谦之词。 |
| 训练有素 |
平时一直有训练。素:平时。 |
| 失败是成功之母 |
母:先导,根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。 |
| 反复无常 |
反复;颠过来倒过去;无常:没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。 |
| 颐指气使 |
颐:腮帮子;指:指挥;气:神气;使:指使。用腮帮子来指挥人;用神气来支使人。 |
| 香草美人 |
旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
| 处实效功 |
处:办理。效:效验,效果。功:功绩,成效。处理事情从实际出发,讲究功效。 |
| 宁为鸡口,毋为牛后 |
比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。 |
| 野没遗贤 |
见“野无遗贤”。 |
| 铁面无私 |
形容公正严明;不讲情面。铁面:比喻刚直无私。 |
| 牝鸡司晨 |
牝鸡:母鸡;司:掌管。比喻女人掌权当政。 |
| 十羊九牧 |
十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |
| 度己失期 |
估计己经误了期限。 |
| 将伯之呼 |
指求人帮助。 |
| 平心而论 |
论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
| 文治武功 |
政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
| 升官发财 |
谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。 |
| 从天而降 |
天上掉下来的。 |
| 形影相随 |
像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
| 显亲扬名 |
显:使显赫;扬:传扬。使父母宗族显耀;张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。 |
| 心小志大 |
办事小心,抱负远大。 |
| 离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
| 月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 |
九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
| 壮心不已 |
指有抱负的人到了晚年;雄心壮志仍不衰减。壮心:宏大的志向;已:停止。 |
| 无穷无尽 |
穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
| 华不再扬 |
已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
| 无声无息 |
息:音信;消息。没有声音;没有气息。形容没有声响;不为人觉察。 |