首页成语词典生佛万家生佛万家的意思

相关成语

成语 解释
中正无私 中正:正直。端庄正直,不存私心。
此一时彼一时 指时间不同,情况亦异,不能相提并论。
迩安远至 迩:近处。指近处的人安乐,远处的人来归附。形容政治清明。
明若观火 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。
残花败柳 败:衰败。残:凋残。凋残的柳树,残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。
隔靴搔痒 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。
骨肉离散 骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。
回光反照 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。
正身明法 端正自身,严明法纪。
宁为鸡口,毋为牛后 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。
拂袖而去 拂袖:甩袖子;表示生气。一甩袖子就走了。形容因言语不合很生气。
功成名就 功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。
一文不名 一文钱都没有(名:占有)。形容非常贫困。
不卑不亢 卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。
语短情长 语言简短,情意深长。
凡事预则立,不预则废 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。
自命不凡 自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
度己失期 估计己经误了期限。
安身立命 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。
空腹高心 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。
落落寡合 落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。
似曾相识 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。
半新不旧 半:二分之一。指不新不旧。
在此存照 照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证
纵横四海 纵横:奔驰无阻。在天下任意往来,没有阻挡。比喻无敌于世。
亡魂失魄 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
今夕何夕 今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。