成语 |
解释 |
挺身而出 |
形容遇到危难时;勇敢地站出来;担当其任。挺:挺起身来;勇敢刚毅的样子。 |
自怨自艾 |
原指自己悔恨;自己改正。现形容悔恨交加。怨:悔恨;艾:割草;改正。 |
着手回春 |
指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。 |
宁为鸡口,不为牛后 |
牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
源源不断 |
源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
十全大补 |
药名。含有十种名贵的滋补药物。比喻某项方案或方法对事情有巨大补益。 |
慷慨悲歌 |
情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。 |
稳操胜券 |
稳:稳当地;操:拿着;掌握。稳稳地拿着胜利的凭证。比喻有胜利的把握。 |
安眉带眼 |
长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
酒能乱性 |
喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
龙争虎斗 |
龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。 |
理直气壮 |
直:正确、合理、充分;气壮:气势旺盛。理由正确、充分;说话的气势就很盛。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
空腹高心 |
腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
性命攸关 |
攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
一刹那 |
刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
落落寡合 |
落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。 |
岁寒三友 |
松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。 |
师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄......汉之师道尊严如此。” |
转弯磨角 |
见“转弯抹角”。 |
首尾两端 |
两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |
除恶务本 |
铲除恶势力,必须杜绝根本。 |
一棍子打死 |
比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 |
迷迷糊糊 |
使人混乱烦躁迷惑不清,使浑浊不清。 |
秀才不出门,全知天下事 |
旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。 |
勿谓言之不预 |
不要说事先没有说过,表示事前已讲明白。 |
久假不归 |
假:借;归:归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。 |
对牛弹琴 |
1比喻对蠢人谈论高深的道理;白费口舌(主要讥笑听话的人听不出所以)。2比喻说话时不看对象(主要讥讽说话的人);对不懂道理的人讲道理;对外行人说内行话。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。 |