成语接龙(顺接)


相关成语

成语 解释
反唇相稽 反唇:回嘴;顶嘴;稽:争论;计较。受到指责不服气;抓住对方话把;反过来责问对方。
色飞眉舞 色:脸色,表情。形容人非常得意兴奋的样子。
一场空 努力和希望完全落空。
性急口快 性子急,有话就说。
谠言直声 谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
妻儿老少 见“妻儿老小”。
骨肉之亲 骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。
将伯之呼 指求人帮助。
休戚是同 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
空话连篇 连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。
如出一辙 辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。
呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
离本趣末 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节
伸手不见五指 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。
避俗趋新 避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。
不问青红皂白 比喻不分是非,不问情由。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
亡魂失魄 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
辞喻横生 横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。
息息相关 息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。
孤注一掷 注:赌注;赌博时所押上的钱;孤注:赌钱的人在输急时把所有的钱并在一起作为赌注;掷:这里指赌钱时掷骰子。赌徒在输急了的时候把所有的钱并作一次押上去;以决最后输赢。比喻在危急时用尽所有力量做最后一次冒险。
超凡入圣 凡:凡人;普通人。超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
满天飞 形容到处都是。亦作“满空飞”。
有风有化 谓有教育意义。
对牛弹琴 1比喻对蠢人谈论高深的道理;白费口舌(主要讥笑听话的人听不出所以)。2比喻说话时不看对象(主要讥讽说话的人);对不懂道理的人讲道理;对外行人说内行话。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。
凿壁偷光 在墙上凿开一个小孔;偷借邻家的灯光读书。形容在艰苦的条件下仍坚持刻苦学习。
惊惶失措 失措:举止失去常态。惊慌惶恐;举止失去常态。