成语 |
解释 |
含辛茹苦 |
茹:吃;辛:苦。形容备受艰难;忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。 |
学贯中西 |
形容中文、外语都十分好。 |
一视同仁 |
视:看待;仁:仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人;不分厚薄亲疏。 |
狐死首丘 |
首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
争先恐后 |
争着向前;唯恐落后。 |
春山如笑 |
形容春天的山色明媚。 |
不卑不亢 |
卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
路无拾遗 |
见“路不拾遗”。 |
风和日丽 |
和:柔合;温和。轻风柔和;阳光灿烂。形容天气晴和。 |
作壁上观 |
壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。 |
比众不同 |
与大家相比,大不一样。 |
风虎云龙 |
虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。 |
无稽之谈 |
稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
任凭风浪起,稳坐钓鱼台 |
比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。 |
金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
取之不尽 |
拿不尽。形容极其丰富。 |
认贼作父 |
把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
汲汲顾影 |
惶惶然自顾其影,孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影,洋洋得意的样子。 |
背乡离井 |
指远离家乡,流落他方。 |
唯利是图 |
只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。 |
人尽其才 |
充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |
高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
东道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |
精兵强将 |
精良的士兵,勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。 |
辞喻横生 |
横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。 |
有风有化 |
谓有教育意义。 |
变态百出 |
形容事物形态变化之多。 |