辞多受少
意思解释
基本解释辞:推辞掉。受:接受。推辞不受的多而接受的少。
出处《周书 裴文举传》:“宪矜其贫窭,每欲资给之。文举恒自谦逊,辞多受少。
例子我每次给他东西,他都是辞多受少
基础信息
拼音ci duo shou shao
注音ㄘˊ ㄉㄨㄛ ㄕㄡˋ ㄕㄠˇ
繁体辭多受少
感情辞多受少是中性词。
用法作宾语;指推辞不受的多而接受的少。
字义分解
推荐成语
- 二话没说(意思解释)
- 敬业乐群(意思解释)
- 正身明法(意思解释)
- 宁为鸡口,毋为牛后(意思解释)
- 栋梁之材(意思解释)
- 三人行,必有我师(意思解释)
- 来踪去迹(意思解释)
- 学而不厌(意思解释)
- 反治其身(意思解释)
- 倒冠落佩(意思解释)
- 时至运来(意思解释)
- 作贼心虚(意思解释)
- 囚首垢面(意思解释)
- 阳春白雪(意思解释)
- 马牛其风(意思解释)
- 通今达古(意思解释)
- 美人迟暮(意思解释)
- 空话连篇(意思解释)
- 鲜血淋漓(意思解释)
- 南征北战,东荡西杀(意思解释)
- 白云苍狗(意思解释)
- 苦口婆心(意思解释)
- 飞蛾扑火(意思解释)
- 一刹那(意思解释)
- 无穷无尽(意思解释)
- 鞭辟入里(意思解释)
- 哀兵必胜(意思解释)
- 倒悬之急(意思解释)
- 烟消云散(意思解释)
- 翼翼飞鸾(意思解释)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 有两下子 | 比喻有点本领。 |
| 付之一炬 | 付:交给;之:它;炬:火把;一炬:一把火。给它一把火烧光。指用火烧毁。 |
| 僧多粥少 | 和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。 |
| 戒骄戒躁 | 戒:警惕;防备;躁:性急;警惕骄傲;防备急躁。 |
| 一指蔽目,不见泰山 | 蔽:遮盖;泰山:山名。一根手指挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。 |
| 哀而不伤 | 哀:悲哀;伤:伤害;妨害;悲痛过分。1感情适度;悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌;音乐等含优雅哀调;却又感情适度而不过分;具有中和美。2比喻言行适度或无伤大雅。 |
| 宁为鸡口,毋为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。 |
| 遗形藏志 | 超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。 |
| 疙里疙瘩 | 文字不通畅,物体不平滑很粗糙。 |
| 头面人物 | 指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。 |
| 叫化子 | 乞丐。 |
| 仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 爱才如渴 | 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。 |
| 止于至善 | 达到最完善的境界。 |
| 聊以自慰 | 聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 正人君子 | 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
| 经纬天地 | 经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。 |
| 吴下阿蒙 | 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 欺善怕恶 | 欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
| 饭囊酒瓮 | 比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
| 十恶不赦 | 十恶:旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大;不可饶恕。 |
| 身败名裂 | 地位丧失;名声败坏。现在也形容干了坏事;遭到彻底失败。 |
| 败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
| 鹬蚌相争 | “鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。 |
| 北斗之尊 | 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |
| 薪尽火灭 | 薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
| 过甚其词 | 话说得太过分;与实际不相符。 |
| 有志竟成 | 竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。 |