成语 |
解释 |
前因后果 |
佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
吸血鬼 |
榨取他人血汗、劫取他人钱财、思想或者其他资源的人。 |
过五关,斩六将 |
比喻克服重重困难。 |
算无遗策 |
算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。 |
河鱼腹疾 |
指腹泻。 |
惊心动魄 |
原指作品文辞优美;使人感受极深;震动极大。后形容令人震惊、感动、紧张之极。 |
溢于言表 |
超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
偃旗息鼓 |
偃:放倒;息:停止。原指秘密行军;不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。 |
徇私舞弊 |
为了个人利益或照顾私人关系而弄虚作假;做不合法规的事。徇:依从;舞弊:用欺骗的方法做违反法规的事。 |
羊质虎皮 |
质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
法不阿贵 |
法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 |
散言碎语 |
犹言闲言碎语。 |
迫不得已 |
迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 |
时运亨通 |
指时运好,诸事顺利。 |
匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
五花八门 |
原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
材优干济 |
指才能优异,有干练的办事能力。 |
西学东渐 |
渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |
服气吞露 |
服气:导引之术,即气功。指修炼道术。 |
广开言路 |
尽量创造使人们能充分发表意见的条件。 |
钜学鸿生 |
学识渊博的人。 |
心猿意马 |
形容心思不定;好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。 |
微故细过 |
细过:小的过失。指微小的过失和事故。 |
泥塑木雕 |
用泥土塑造、木头雕刻的偶像。比喻人的动作及神情呆板。 |
高枕无忧 |
把枕头垫得高高的;无忧无虑地睡大觉。原形容平安无事;不必担忧。后也指思想麻痹;放松警惕。 |
仁者能仁 |
旧谓有身份的人所做的事总是有理。 |
中馈之思 |
中馈:指妇女在家主持饮食之事,引申为妻室。指思念有个主持家务的妻子。 |